原標(biāo)題：手寫(xiě)通知書(shū)是一種言傳身教

　　近日，陜西師范大學(xué)教授用毛筆手寫(xiě)錄取通知書(shū)一事，受到廣泛關(guān)注。據(jù)媒體報(bào)道，該校有的老教授已參與書(shū)寫(xiě)錄取通知書(shū)10年，一些畢業(yè)生表示，自己將數(shù)年前的手寫(xiě)通知書(shū)“一直珍藏在身邊”，但也有網(wǎng)友質(zhì)疑，為何在這個(gè)年代還用手寫(xiě)通知書(shū)這種原始的方式？

　　相對(duì)于機(jī)器印刷，毛筆手寫(xiě)通知書(shū)既不經(jīng)濟(jì)實(shí)用，也不迅速便捷，的確顯得很“笨拙”�？上夘^小楷、一筆一畫(huà)之間，飽含著先學(xué)對(duì)后進(jìn)的深厚感情，體現(xiàn)著大學(xué)對(duì)每一個(gè)學(xué)生的真誠(chéng)尊重，洋溢著濃濃的人文情懷，這不是效率所能度量的，也不是實(shí)用所能解釋的。

　　我們正處在一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，一些人習(xí)慣于什么都講究“多快好省”“經(jīng)濟(jì)實(shí)用”，“快”的驟風(fēng)似乎要把一切都裹挾其中。殊不知，快與慢相互依存，變與不變是辯證統(tǒng)一的。有快的發(fā)展節(jié)奏，也應(yīng)有慢的生活方式；有“變”的生活和節(jié)奏，就應(yīng)有不變的情懷與堅(jiān)持。毛筆手寫(xiě)通知書(shū)，看起來(lái)很慢，但慢的背后是傳統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)和溫情，這豈是千篇一律的印刷體所能企及的？

　　有人說(shuō)，手寫(xiě)通知書(shū)是一種形式主義。殊不知，白發(fā)教授、耄耋長(zhǎng)者十年堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)，自有一份儀式的莊嚴(yán)。在快餐化、碎片化的生活中，我們從來(lái)不缺形式，缺的是這種把形式變成儀式的耐心、敬畏和韌性。大學(xué)“以人為本”，錄取嚴(yán)格，重視每一個(gè)學(xué)生，手寫(xiě)通知書(shū)就是一種體現(xiàn)；高等學(xué)府，注重嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，重視傳統(tǒng)文化，老教授一絲不茍地認(rèn)真書(shū)寫(xiě)，就是一種為人治學(xué)的言傳身教、示范引領(lǐng)。

　　看到老教授們翰墨雋秀，一些年輕人萌生了學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的想法；那些“捂”著一手歪歪扭扭的鋼筆字無(wú)顏示人的人們，因此有所啟發(fā)；見(jiàn)到手寫(xiě)通知書(shū)的走紅，一些人開(kāi)始對(duì)過(guò)度依賴鼠標(biāo)鍵盤(pán)造成的“提筆忘字”現(xiàn)象進(jìn)行反思，有人提出大學(xué)應(yīng)該加強(qiáng)書(shū)法、鋼筆字、粉筆板書(shū)的培養(yǎng)……這些反思是不是很有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性？一件事能夠引出這么多有關(guān)文化、傳統(tǒng)、教育方面的思考與追問(wèn)，斷不能武斷地說(shuō)它沒(méi)有價(jià)值。

　　“驛寄梅花、魚(yú)傳尺素”的時(shí)代早已過(guò)去，批量印刷提高效率也是時(shí)代進(jìn)步。但無(wú)紙化、電子化的信息傳遞，造成書(shū)寫(xiě)的千篇一律，造成人們對(duì)漢字記憶的逐漸喪失，也不能忽視。很多時(shí)候，我們也應(yīng)放慢節(jié)奏，提筆寫(xiě)寫(xiě)信，或者鋪開(kāi)一張宣紙，像老教授們那樣，把厚重的人文情懷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)姿態(tài)、豐富的人生思考，融進(jìn)淡淡墨香里。這既是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，也是一種對(duì)生活美學(xué)的追求。