艾金水（右一）在和村干部、隊(duì)員商量演出方案。

延平區(qū)峽陽鎮(zhèn)小梅村，靜靜臥在群山之間。這個(gè)小村落，藏著福建最古老的地方戲曲之一——南劍戲（延平）。午后，村部的排練室里，南劍戲（延平）第四代傳承人、小梅贛劇團(tuán)現(xiàn)任負(fù)責(zé)人艾金水打開落滿灰塵的箱子，找尋著戲服和配飾�！�1979年學(xué)戲時(shí)，這里擠得滿滿當(dāng)當(dāng)；現(xiàn)在演戲，連湊齊后臺樂師都難。”年過花甲的他，既有對往昔的追憶，也藏著對傳承的擔(dān)憂。

艾金水傳承南劍戲（延平）（以下簡稱：南劍戲）這門藝術(shù)已有四十五年。從田間地頭的業(yè)余愛好到非遺傳承的重任在肩。如今，這門由師徒通過口傳心授流傳139年的劇種，正面臨著“人去樓空”的困境，而艾金水與二十余名老藝人的堅(jiān)守，成為照亮古戲未來的一束微光。

從“亂彈”到地方戲曲

清末，一種名為“亂彈”的戲曲從江西傳入閩北，因其唱腔新穎、表演生動(dòng)，迅速在南平地區(qū)流行開來。因延平為古南劍州治所，后人便將其命名為“南劍戲”。

與北雜劇的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整不同，南劍戲有著更為自由靈動(dòng)的藝術(shù)形態(tài)。其劇本段落長短伸縮自如，一部劇目可連演數(shù)日；唱腔上打破“主角一唱到底”的形式，主角、配角皆可演唱，更有合唱、對唱、幫唱等豐富形式。在小梅村的傳承中，南劍戲逐漸形成了獨(dú)特的藝術(shù)體系，角色分為正生、小生、老生、正旦、大花等九類，素有“九角頭”之稱；唱腔以二簧、西皮、松陽調(diào)、二緩、意和調(diào)等；伴奏樂器以京胡為主，搭配三弦、月琴、柳胡、笛子、嗩吶等，輔以鑼、鏜鑼、鼓等打擊樂，音色層次豐富，極具感染力。又因唱腔及伴奏樂器的不同，分為“大腔”與“小腔”兩派。

手抄老戲本

小梅村與南劍戲的緣分，始于清末魏恭源倡導(dǎo)組建的第一代贛劇團(tuán)。21名民間藝人搭起戲臺，開啟了這門藝術(shù)在村落的百年傳承。民國初期，藝人陳鳴崗、范孝增赴建甌“富連城”科班深造五年，帶回了更為系統(tǒng)的表演技藝，讓小梅贛劇團(tuán)聲名漸起。1947年，劇團(tuán)與浙江溫州越劇團(tuán)匯演《斷橋坡》，轟動(dòng)一時(shí)。新中國成立后，劇團(tuán)多次赴縣市出演，斬獲“演出二等獎(jiǎng)”。1991年，在南平市農(nóng)村戲劇匯演中摘得“一等獎(jiǎng)”，迎來藝術(shù)生涯的又一高峰。

“以前村里人窮苦，最愛看《武家坡》，就圖個(gè)吉利，講述的是薛平貴從乞丐到帝王的逆襲，相信勤勞能改變命運(yùn)�！卑�金水介紹，南劍戲傳統(tǒng)劇目以宮廷歷史戲?yàn)橹�，列國、漢史、三國演義、唐宋史演義相關(guān)劇目占比極高。如《空城計(jì)》《珍珠衫》《破洪洲》……此外還有《八仙過�！贰短�白登仙》等神話戲與《大補(bǔ)缸》等民間小戲。這些劇目不僅承載著歷史記憶，更傳遞著樸素的價(jià)值觀和百姓祈福保平安的美好愿望。

田間戲迷接過重?fù)?dān)

提及艾金水與南劍戲的結(jié)緣，始于童年的耳濡目染。村里自古就有演戲的傳統(tǒng)，小時(shí)候艾金水就搬著板凳和小伙伴們擠在禮堂看戲，看老人家穿著戲服、畫著臉譜，覺得特別新鮮。20世紀(jì)70年代末的小梅村，文化娛樂匱乏，禮堂里的南劍戲是村民最珍貴的精神慰藉。

“那時(shí)候村子里沒有別的娛樂活動(dòng)，學(xué)戲就是最大的樂趣。”1979年，23歲的艾金水還是個(gè)面朝黃土背朝天的農(nóng)民，白天種田勞作，晚上便跟著劇團(tuán)師傅學(xué)戲，初學(xué)戲時(shí)的艱辛，艾金水至今歷歷在目。沒有電子設(shè)備輔助，戲本全靠師傅口傳心授。“師傅教一句，我們跟著唱一句，然后自己硬背，之后大家圍坐在一起對戲，隨便點(diǎn)一段就要能唱出來。”劇團(tuán)門檻不高，只要有興趣就可加入，最初有四十多人報(bào)名，可隨著時(shí)間推移，有人年老體衰，有人嫌學(xué)戲辛苦陸續(xù)退出，如今僅剩22人堅(jiān)守。

艾金水（左一）將每套戲服都整齊擺放

“那時(shí)候一起學(xué)戲的五六個(gè)年輕人，現(xiàn)在還在演的沒幾個(gè)了�！卑�金水感慨道。但他從未想過放棄，對戲曲的熱愛支撐著他走過最艱難的歲月。2002年，因其演技精湛、責(zé)任心強(qiáng)，師傅將劇團(tuán)管理重任托付給他與另一位藝人魏月玉。接過重?fù)?dān)后，艾金水和魏月玉不僅要登臺表演，還要負(fù)責(zé)編劇目、帶徒弟，成為劇團(tuán)的“主心骨”。

傳承中，艾金水始終堅(jiān)守“傳統(tǒng)為本”的原則，但也并非墨守成規(guī)。對于劇目中不符合當(dāng)代價(jià)值觀的內(nèi)容，比如“抓壯丁”等封建糟粕，他會適當(dāng)刪減修改，傳遞正能量�！袄蠎蛞惨�接地氣，不能讓觀眾覺得守舊，但大的框架不能動(dòng)，這是南劍戲的根�！彼�介紹，劇團(tuán)現(xiàn)存可演劇目30余本，常演的有十五六本。不常演的劇目也要不時(shí)拿出來練習(xí)。

小眾戲曲困境重重

自從列入南平市非遺名錄后，小梅村“擠出”村集體收入、發(fā)起贊助活動(dòng)，為南劍戲的傳承添置了劇團(tuán)服裝和道具，組織演員培訓(xùn)，在孩子當(dāng)中培養(yǎng)傳承人。

然而，艾金水的堅(jiān)守，終究難抵時(shí)代浪潮的沖擊。如今的南劍戲，正面臨著前所未有的生存危機(jī)，人員緊缺成為最大的痛點(diǎn)�！按謇锬贻p人都出去打工了，留下的隊(duì)員也所剩無幾�！卑�金水無奈地說。劇團(tuán)演員平均年齡超過60歲，最年輕的也已40多歲。由于缺乏新鮮血液，演員缺口越來越大，“以前演《金沙灘》，要七個(gè)男的，現(xiàn)在根本湊不齊；有時(shí)候一臺戲，一個(gè)人要演三四個(gè)角色，‘有皇帝沒太監(jiān)，有將軍沒士兵’，人家都這么笑話我們�！�

后臺樂師的短缺同樣嚴(yán)重。南劍戲正規(guī)演出，后臺樂師至少需要八九人，包括京胡、三弦、月琴等絲竹樂器演奏者與鑼、鼓、鈸等打擊樂手�？扇缃�，月琴、琵琶等樂器的演奏者早已流失，“以前后臺有九個(gè)人，現(xiàn)在能來四五個(gè)就不錯(cuò)了，戲的質(zhì)量根本上不去”。為了彌補(bǔ)樂師不足的困境，艾金水只好組織老藝人錄制劇目配樂。

艾金水排練劇目《破洪洲》

傳承的斷層更令人憂心。艾金水曾帶過幾個(gè)徒弟，也走進(jìn)小學(xué)上過戲曲課�！昂⒆觽円婚_始覺得新鮮，可等他們上了初中、考了大學(xué)，就再也不會回來了�！比缃翊謇锏暮⒆哟蠖嘣卩l(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)習(xí)，遠(yuǎn)離了戲曲的熏陶，對南劍戲毫無感情。“學(xué)戲是門苦差事，又累又不賺錢，年輕人都忙著外出打工賺錢�！�

傳播渠道的狹窄，也讓南劍戲難以走出閩北。如今，它僅在峽陽古鎮(zhèn)美食一日游、戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村等少數(shù)活動(dòng)中亮相，知曉度極低�！澳贻p人連南劍戲是什么都不知道，更別說喜歡了�！卑�金水認(rèn)為，要讓劇種存活，首先要讓更多人了解它，但僅憑劇團(tuán)的力量，難以為繼。

即便困境重重，艾金水與老藝人們?nèi)晕捶艞�。他們在�?jiān)守中尋找突圍之路，用自己的方式延續(xù)著南劍戲的余音。在劇目傳承上，艾金水堅(jiān)持“保質(zhì)不保量”�！靶”妱》N，不用追求多，能把經(jīng)典劇目守住就好�！彼麕ьI(lǐng)劇團(tuán)反復(fù)打磨《武家坡》《八仙過�！返瘸Ｑ輨∧�，確保每一個(gè)唱腔、每一個(gè)動(dòng)作都原汁原味。同時(shí)，他也在思考如何讓南劍戲更貼近當(dāng)代觀眾。

對于未來，艾金水有著樸素的期盼。他希望能有更多政策支持，不僅是資金上的補(bǔ)貼，更能有系統(tǒng)的傳承計(jì)劃�！氨热绾蛯W(xué)校合作，開設(shè)長期的戲曲興趣班，讓專業(yè)老師教，而不是我們這些老藝人偶爾去上一兩節(jié)課�！卑�金水希望能有年輕人愿意靜下心來學(xué)戲，只要有人來，他們都愿意教，南劍戲就有希望。（記者 黃靚 通訊員 劉妍靈 文/攝）