9月22日，國(guó)家主席習(xí)近平在美國(guó)西雅圖發(fā)表演講時(shí)，提到了他閱讀的數(shù)部美國(guó)經(jīng)典。習(xí)近平在演講中提及的美國(guó)經(jīng)典包括《聯(lián)邦黨人文集》、托馬斯·潘恩的《常識(shí)》、海明威《老人與�！�，以及一本基辛格博士近作《世界秩序》。演講中，他提到的美國(guó)作家包括梭羅、惠特曼、馬克·吐溫、杰克·倫敦等。

　　《老人與�！芬呀�(jīng)不止一次被習(xí)近平提到，他在西雅圖的演講中說，“海明威《老人與�！穼�(duì)狂風(fēng)和暴雨、巨浪和小船、老人和鯊魚的描寫給我留下了深刻印象。我第一次去古巴，專程去了海明威當(dāng)年寫《老人與�！返臈�橋邊。第二次去古巴，我去了海明威經(jīng)常去的酒吧，點(diǎn)了海明威愛喝的朗姆酒配薄荷葉加冰塊。我想體驗(yàn)一下當(dāng)年海明威寫下那些故事時(shí)的精神世界和實(shí)地氛圍。我認(rèn)為，對(duì)不同的文化和文明，我們需要去深入了解�！�

　　以下是習(xí)近平本次訪美提及的書籍簡(jiǎn)介：

　　《聯(lián)邦黨人文集》

　　《聯(lián)邦黨人文集》包括論文85篇，是哈密爾頓、杰伊、麥迪遜三位作者共同以“普布利烏斯”為筆名在紐約報(bào)刊上發(fā)表的�！堵�(lián)邦黨人文集》對(duì)后來一些國(guó)家的憲法的制定有著深遠(yuǎn)的影響，也是今人研究美國(guó)憲法和政體的重要資料。后來的美國(guó)法官常引用本書解釋憲法。

　　美國(guó)憲法自頒布之后的兩百多年里，除了二十七條修正案之外，再?zèng)]有任何變動(dòng)，但它卻一直是美國(guó)賴以存在的根本。1787年，美國(guó)歷史上著名的制憲會(huì)議舉行，該會(huì)議制定并通過了一部新憲法。新憲法要由13個(gè)州的代表會(huì)議分別批準(zhǔn)，一旦征得9個(gè)州同意，憲法即生效。但是在討論過程中，各種擁護(hù)和反對(duì)之聲不絕于耳，于是便發(fā)生了美國(guó)歷史上最激烈的一場(chǎng)論戰(zhàn)。《聯(lián)邦黨人文集》就是這次論戰(zhàn)的產(chǎn)物，是全面為新憲法辯護(hù)的一部著作。它一方面反駁了反對(duì)派對(duì)新憲法的抨擊，另一方面闡述了美國(guó)憲法的基本原則和美國(guó)聯(lián)邦政體的運(yùn)作模式。

　　托馬斯·潘恩《常識(shí)》

　　潘恩出版的《常識(shí)》的英文版是一部宣傳小冊(cè)子，當(dāng)時(shí)英國(guó)和殖民地之間的關(guān)系十分緊張，北美人民反英斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌。潘恩很快就投身政治斗爭(zhēng)中。但是，人們的君主制觀念還根深蒂固，連華盛頓、富蘭克林、亞當(dāng)斯這些獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期著名的政治家，都不明確提出獨(dú)立。

　　1776年1月10日，潘恩發(fā)表了一本50頁的小冊(cè)子《常識(shí)》，書中對(duì)他的論點(diǎn)做了詳細(xì)解釋，公開提出美國(guó)獨(dú)立問題。潘恩的《常識(shí)》比任何一個(gè)出版物都更能說服當(dāng)時(shí)的公眾輿論支持北美從不列顛獨(dú)立出來。它還被譽(yù)為是《獨(dú)立宣言》的精髓。

　　歐內(nèi)斯特·海明威《老人與�！�

　　《老人與海》是海明威于1951年在古巴寫的一篇中篇小說，于1952年出版�！独先伺c�！肥呛Ｃ魍�最著名的作品之一，奠定了海明威在世界文學(xué)中的突出地位，對(duì)于他1954年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)也起了重要作用。后有同名電影、動(dòng)畫、歌曲等作品。

　　近60年來，《老人與�！繁蛔u(yù)為英文典范�！独先伺c海》出版之初，著名作家張愛玲與余光中即著手翻譯。張愛玲曾在譯序中說，“我自己也覺得詫異，我會(huì)這樣喜歡《老人與海》，是我所看到的國(guó)外書籍里最摯愛的一本”。余光中則稱《老人與�！肥且黄�“陽剛、壯闊、緊湊的杰作”。

　　基辛格《世界秩序》

　　《世界秩序》是基辛格博士92年人生的第14部著作。此書英文版一經(jīng)出版就成為媒體關(guān)注的焦點(diǎn)，他在書中指出，當(dāng)今的世界秩序正處在一個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從歷史上看，世界的不同區(qū)域曾經(jīng)有著各自的秩序規(guī)則——?dú)W洲的均勢(shì)秩序觀，中東的伊斯蘭教觀，亞洲多樣化文化起源下形成的不同秩序觀等。

　　他認(rèn)為，由西方建立并稱頌的秩序目前正處于一個(gè)十字路口。歐洲尚未對(duì)自身賦予國(guó)家屬性，所以導(dǎo)致歐洲內(nèi)部出現(xiàn)權(quán)力真空，而在其邊界也出現(xiàn)了權(quán)力失衡�；�辛格還對(duì)現(xiàn)代中國(guó)之路的內(nèi)在邏輯進(jìn)行了分析，這也許是中國(guó)讀者最有代入感的部分。當(dāng)前中國(guó)融入世界秩序、參與建立世界秩序的步伐明顯加快。

　　其實(shí)，除了美國(guó)書單之外，還有很多古今中外的文學(xué)作品被習(xí)近平總書記“點(diǎn)贊”，讓我們一起看看吧。