国产丝袜美腿在线观看|久久精品视频久久|天师斗僵尸高清在线观看免费完整版国语|欧美猛交免费,青草视频污,九九热最新视频,电视剧大当家全集在线观看

　　康藏高原芒柯寨上的雪原層層簇簇，水汽蒸騰，牦牛肆無忌憚地吃食著這里的養(yǎng)料，任何人力都做不到這樣的壯麗和嫵媚。

　　當你在國內的景區(qū)游覽的時候，是不是常常會有這樣的感覺：明明有內急卻死活不想踏進景區(qū)廁所一步？即使進入景區(qū)廁所，也會屏住呼吸，不想多待一秒？一直以來，由于缺乏管理或者惰于管理，加之相當一部分游客不講公德、不文明如廁，國內不少景區(qū)廁所的口碑相當糟糕。一些國際游客來到國內，對中國的文化風景可能贊不絕口，但是談到途中或景區(qū)內解決內急問題，往往為之色變。有些有經驗的外國游客，甚至要先派一個代表前往廁所查看“敵情”，認為“安全”，才敢如廁。

　　1月15日，2015年全國旅游工作會議在南昌召開，在發(fā)布的旅游發(fā)展“515戰(zhàn)略”中，特意提到了一個專屬名詞“旅游廁所革命”，要“發(fā)動全國旅游廁所建設管理大行動（旅游廁所革命），加強旅游公共服務體系”，用三年的時間，通過政策引導、資金補助、標準規(guī)范等手段持續(xù)推進，計劃在三年內共新建、改擴建廁所共計58500座，并鼓勵以商建廁、以商養(yǎng)廁、以商管廁的方式，努力營造健康的廁所文化。力度如此之大的“廁所革命”，能讓旅游廁所除去“臭名”，從而使旅游環(huán)境、旅游文明再上一個臺階嗎？

　　景區(qū)如廁問題“老大難”

　　整改旅游廁所是個老大難的問題，改善旅游廁所成為了完善旅游硬件配套的重要一步，也是提升游客滿意度的關鍵一步。在日本的機場、景區(qū)的公共廁所，不僅干凈，而且墻上還掛著別致的工藝品，洗手池邊還放著插著鮮花綠葉的花瓶。廁所不僅不是我們想象中污穢的、充滿各種惡臭之地，反而是“轉換心情的地方”。而在孟加拉、印度、肯尼亞等一些欠發(fā)達國家，人們則往往要在田地或者簡易露天廁所解決大小便，其中“最可怕的”的遭遇是專門針對女性，她們往往在如廁途中受到羞辱，甚至一些疾病也在這種簡陋的廁所中不斷傳播，可見公廁的衛(wèi)生對社會發(fā)展、對文明健康有多么重要的影響。

　　業(yè)內人士坦言，“吃住行游娛購”是游客景區(qū)游覽的六大要素，然而相比于這六大要素，更重要的是如廁問題�！澳阃耆�可以不在景區(qū)吃不在景區(qū)住，但廁所還是要去的，景區(qū)廁所是非常必要的基礎服務設施�！睆哪壳皝砜�，國內部分景區(qū)的廁所因問題突出而飽受詬病，甚至有人戲稱在景區(qū)上公廁是“一聞、二叫、三跳、四哭、五笑”，痛苦而又尷尬，最后是無奈。對于當下景區(qū)公廁的現狀，廣東決策研究院旅游產業(yè)研究中心主任李銘建認為，目前大多數景區(qū)做得還遠遠不夠，“一個比較好的廁所要做到通風透氣，要時常進行清潔保養(yǎng)。此外，設計得文藝一些也會給游客帶來好的心情，從這幾點來看廣州香江野生動物世界做得還算不錯，也吸引了相當多的景區(qū)前來效仿�！�

　　景區(qū)廁所的好與壞可以看出景區(qū)的文明程度，對景區(qū)的發(fā)展有重要影響。北京旅游學會副秘書長劉思敏認為，景區(qū)衛(wèi)生條件高一些，就可以更好地滿足游客的需求。與此同時，景區(qū)廁所的清潔衛(wèi)生無異味，游客也會形成良好的衛(wèi)生習慣，對景區(qū)的環(huán)境保護大有裨益。

　　景區(qū)廁所建設標準將趨同

　　這次由國家旅游局牽頭的“旅游廁所革命”將會對景區(qū)現有的廁所進行改建和擴建，也會根據各景區(qū)的需要新增部分公廁。據調查，當前景區(qū)廁所存在諸多問題：首先是男女坑位比例不合理，目前大多數景區(qū)男女公廁坑位的比例是1：1或者1：1.5，在景區(qū)經常會出現男廁暢通無阻，女廁卻大排長龍的景象。有女權主義者專門就此發(fā)起“占領男廁所”的行動，試圖呼吁整個社會關注這樣“不公平”的現象。據記者了解，景區(qū)廁所合理的男女坑位設計比例應該在1：2.5到1：3之間，這樣才能有效減少景區(qū)廁所男疏女堵的情況，2010年上海世博會的比例就在1：3，被認為是在細節(jié)都考慮完善的一次國際盛會。

　　對于旅游廁所的設計與規(guī)劃不完善的問題，李銘建認為，應該重新對旅游廁所的位置進行設置，例如在景區(qū)門口應當設置公廁，方便剛剛下車的老人、孩子等解決內急。劉思敏則表示，目前景區(qū)廁所的配置數量也不科學，“只有在保證景區(qū)有足夠多的廁所，才能滿足游客的如廁需求，試想如果偌大的景區(qū)只有一兩間廁所，游客如廁需求如何解決，廁所衛(wèi)生又如何保障呢？再就是對景區(qū)廁所的保養(yǎng)和管理不到位，在廁所環(huán)境較差的時候，游客不能通過一些途徑及時告知管理者進行清潔�！�

　　“在未來改建舊廁的過程中，尤其要注意一些生態(tài)環(huán)境比較敏感的地區(qū)如庫區(qū)、自然保護區(qū)或者西北缺水區(qū)等的廁所的設計，環(huán)保型廁所是理想的選擇，實現節(jié)約水源、文明如廁的同時，也保護好當地的生態(tài)環(huán)境�！崩钽懡ū硎�，為了滿足來自世界各地游客的如廁需求，景區(qū)廁所目前正呈現出趨同的標準，盡量減少來自世界各地游客如廁的不適應的感覺。

　　培養(yǎng)游客文明如廁意識

　　1月4日，一篇關于“中國女游客舍不得0.7歐元野外小便”的新聞讓人瞠目結舌，與之對應的是，這位女士在旅程中曾花了好幾千歐元買一只江詩丹頓手表。強烈的對比折射出個別走出國門的游客文明程度的高低，對他們來說，在國內，隨地大小便本就司空見慣，把錢花在上廁所上是不值得的。有這樣觀念的國人不在少數。

　　地域的差異也導致衛(wèi)生習慣的不同。2008年，有廣州媒體刊登了“公司培訓如何上廁所”的報道，據新浪網的調查，有近四成網友支持這個舉動，但同時也有人認為如廁培訓是滑稽的行為，在他們看來，如廁是很隱私的行為，如廁培訓小題大做。對此，李銘建分析說，一些不良的衛(wèi)生習慣往往積重難返，如果從小沒有培養(yǎng)起良好的生活衛(wèi)生習慣，長大了再去培訓糾正是相當難的。從幼兒園到大學，國內的教育往往忽視對學生文明習慣的培養(yǎng)，導致了一些人在公共場所的不文明行為。

　　較之東南亞的一些國家，如馬來西亞、越南、泰國，即便他們的房屋建筑跟中國比有一定的差距，但他們的景區(qū)廁所卻比中國干凈很多。劉思敏認為，“像馬來西亞這些國家重視發(fā)展旅游業(yè)，外來游客較多，他們對景區(qū)廁所衛(wèi)生的重視程度要高。中國人口眾多，受教育水平和經濟發(fā)展水平都不均衡，管理較為困難，個別人的行為也可能影響了整個景區(qū)環(huán)境�！笨倸w還是那句話：景區(qū)廁所的衛(wèi)生需要大家的共同維護，如果在全社會形成了愛護公廁，文明如廁的氛圍，那么一些不文明行為也會得到遏制。

　　廁所文明需要景區(qū)

　　與游客攜手共建

　　記者觀察

　　人生幾件事，吃喝拉撒睡。宋時歐陽修曾說，他讀書得利于“三上”：“曰馬上，曰轎上，曰廁上”�？梢�，從古至今，如廁之事解決好了也可以是儒雅之事。早在幾千年前，莊子就曾說過：“道在屎溺”，智者在屎尿中也能參悟到道，如廁本也是一種“道”。早在15到17世紀的歐洲，盡管生活在金碧輝煌的宮廷，貴族們也并沒有養(yǎng)成文明如廁的習慣，他們更喜歡隨地便溺，也不愛洗澡，認為洗澡是有罪的，或許對他們來說，這是出于宗教文化的習慣。但是如果讓現在的歐洲人隨地大小便，一輩子不洗澡估計是不可能的，文明的進步促使群體衛(wèi)生習慣的進步。

　　廁所文明絕不僅僅是一個硬件問題，軟環(huán)境的塑造有時候更加重要，這就像說一個人衣著可以很樸素，但仍會給人感覺很干凈一樣。景區(qū)廁所的文明需要景區(qū)與游客的共同搭建才能實現，試想一下，如果你是一個文明程度較高的游客，當你進到一個污穢不堪的廁所，即便你再想維護景區(qū)的衛(wèi)生環(huán)境，在那樣的情況下，也只能捂著鼻子跑出來，何談文明的衛(wèi)生習慣呢？所以，有時候，文明是需要互動的，單個人的文明不能營造整個社會的文明，一群人的文明，才能使社會形成良性的循環(huán)。在這一過程中，景區(qū)管理者的作用不可忽視，及時清潔才能不讓后來者產生不良情緒。

　　如果每一個景區(qū)的管理者、擁有者要把景區(qū)作為自己的一個作品，作為自己精心護養(yǎng)的孩子，有這樣的心，才會用心地管好自己景區(qū)的廁所，當一個人把自己的孩子打扮漂亮之后，其他來景區(qū)的人也會對景區(qū)的環(huán)境產生好感，同時也會自律他們自己的行為。