4月16日上午， 在濟(jì)南“守望初心 星火相傳”傳承紅色基因主題交流活動(dòng)中，人民日?qǐng)?bào)社山東分社原社長(zhǎng)徐錦庚在分享長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《英雄山》的創(chuàng)作心得時(shí)，對(duì)山東及濟(jì)南早期紅色歷史提出三個(gè)定位：山東是中國(guó)近代民族覺(jué)醒的策源地；濟(jì)南請(qǐng)?jiān)甘俏逅倪\(yùn)動(dòng)的前奏曲；濟(jì)南是中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)祥地之一。

這項(xiàng)交流活動(dòng)由中共濟(jì)南市委宣傳部、中共濟(jì)南市委組織部、中共濟(jì)南市委黨史研究院、中國(guó)新聞社山東分社主辦。來(lái)自中央和國(guó)家機(jī)關(guān)(單位)、全國(guó)各地紅色場(chǎng)館聯(lián)盟、山東省和濟(jì)南市中共黨史研究機(jī)構(gòu)及駐濟(jì)高校等單位的代表，圍繞紅色文化的傳承和發(fā)展深入交流。

徐錦庚是中宣部“五個(gè)一工程”特別獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主，經(jīng)過(guò)歷時(shí)三年的艱辛創(chuàng)作，他于去年10月出版長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《英雄山》，以長(zhǎng)眠濟(jì)南英雄山的烈士為切入口，講述從五四運(yùn)動(dòng)到濟(jì)南解放這三十年間，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)山東人民從覺(jué)醒、革命、斗爭(zhēng)、解放直至勝利的輝煌歷史，生動(dòng)刻畫(huà)王盡美、鄧恩銘、劉謙初等一批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的光輝形象，深刻挖掘蘊(yùn)藏其中的偉大建黨精神和可歌可泣的英雄故事，在讀者中引起熱烈反響。

《英雄山》為什么要從五四運(yùn)動(dòng)說(shuō)起？徐錦庚解釋說(shuō)：

第一，山東是中國(guó)近代民族覺(jué)醒的策源地。從“巨野教案”到德國(guó)強(qiáng)占膠州灣，再到日本接管山東權(quán)益，山東問(wèn)題直接點(diǎn)燃五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索，喚起全國(guó)范圍內(nèi)的愛(ài)國(guó)救亡意識(shí)。

第二，濟(jì)南請(qǐng)?jiān)甘俏逅倪\(yùn)動(dòng)的前奏曲。巴黎和會(huì)上山東權(quán)益的喪失，激起中國(guó)人民的強(qiáng)烈反抗。在濟(jì)南青年學(xué)生倡議下，1919年4月20日，山東各界數(shù)萬(wàn)人聚集濟(jì)南，率先舉行聲勢(shì)浩大的國(guó)民請(qǐng)?jiān)复髸?huì)，成為全國(guó)最早的萬(wàn)人群眾集會(huì)。5月4日下午，北京學(xué)生3000余人聚集天安門(mén)，五四運(yùn)動(dòng)由此爆發(fā)，標(biāo)志著中國(guó)從舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折。

第三，濟(jì)南是中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)祥地之一。五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索在此點(diǎn)燃，馬克思主義由此廣泛傳播，為建黨奠定思想和群眾基礎(chǔ)。濟(jì)南共產(chǎn)黨早期組織秘密成立，是全國(guó)六大建黨源頭之一。

“這三點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)，是我對(duì)山東特別是濟(jì)南早期紅色歷史的定位。這個(gè)定位，也可以用一個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括：早�！毙戾\庚說(shuō)。在《英雄山》一書(shū)中，他專門(mén)用一小節(jié)的篇幅，以“是‘春’還是‘冬’”為題，探討濟(jì)南共產(chǎn)黨早期組織成立的時(shí)間，將原先的“1921年春”提前到“1920年秋”�！叭绻�這個(gè)觀點(diǎn)能成立，將是山東中共黨史研究的重大突破�！�

在創(chuàng)作《英雄山》過(guò)程中，徐錦庚最感痛心的是，從1929年1月到1933年12月，短短五年間，中共山東省委機(jī)關(guān)遭到12次毀滅性破壞，省委“一把手”更換過(guò)17位，包括省委書(shū)記、臨時(shí)省委書(shū)記、省工委書(shū)記，以及代書(shū)記、主持工作者。

“黨組織就像野草，割了一茬又生一茬。每一次遭到破壞后，總有新的力量迅速重建領(lǐng)導(dǎo)核心。這種頑強(qiáng)的再生力，源于黨堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)和嚴(yán)密的組織體系�！毙戾\庚說(shuō)，“這段歷史深刻表明：真正的革命者，其生命不以肉體的存續(xù)為終點(diǎn)，而以信仰的傳遞為永恒；革命者的價(jià)值在于信仰的傳承。”

徐錦庚提出，山東早期黨組織還有一個(gè)鮮明特點(diǎn)：從組織成立到濟(jì)南解放，山東的黨組織薪火相傳，從未間斷�！叭绻�用一個(gè)關(guān)鍵詞概括，那就是：韌。一個(gè)政黨的力量，不僅見(jiàn)于輝煌之時(shí)，更見(jiàn)于絕境中的堅(jiān)韌。所謂‘前赴后繼’，是向人民作出的生死承諾，是穿透黑暗、永不熄滅的信仰之光。這是中國(guó)革命浴火重生的精神源泉，也是留給我們最珍貴的遺產(chǎn)�！�

“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能？馬克思主義為什么行？我從英雄山出發(fā)，沿著山東的紅色軌跡，從一個(gè)個(gè)英雄身上，努力尋找答案。”徐錦庚說(shuō)，“當(dāng)我重走山東紅色足跡，歸來(lái)再登英雄山時(shí)，我找到了答案：中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能，是因?yàn)樗�始終與人民血脈相連；馬克思主義之所以行，是因?yàn)樗�在中�?guó)大地上找到了最肥沃的土壤�！�