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在通常意義上說,對(duì)資料或現(xiàn)成的作品進(jìn)行整理、加工被稱作編輯,亦包括做編輯工作的人;而電臺(tái)的《小說連播》編輯卻不僅僅要把無聲的文字作品編輯成有聲的藝術(shù)節(jié)目、要對(duì)原作品進(jìn)行風(fēng)格定位的編輯工作,還要對(duì)選擇的演播者進(jìn)行導(dǎo)播錄制,對(duì)節(jié)目進(jìn)行后期制作合成;從這個(gè)意義上來說,一位稱職的《小說連播》編輯就有其獨(dú)特性:他要具有作品選擇的鑒賞眼力、文字加工的編輯功力和演員錄制的編導(dǎo)能力集一體的三力特性。
最近我應(yīng)邀參加了作品《穆斯林的葬禮》創(chuàng)作出版20年的讀者研討會(huì),幾乎與會(huì)代表都是我們《小說連播》的“粉絲”,有《穆斯林的葬禮》改變一生命運(yùn)的年輕人:由原來底層的打工娃到媒體記者;有20年前的高中生:當(dāng)年同宿舍八個(gè)女孩一起聽《穆斯林的葬禮》,對(duì)婚姻觀及世界觀的形成有其獨(dú)特影響;有當(dāng)教師的老人,《穆斯林的葬禮》的作品在家庭親朋好友中持續(xù)傳閱;有圖書館的管理員講述大學(xué)生們借閱《穆斯林的葬禮》的最火,書翻爛了又購新書……
一個(gè)個(gè)感人的故事也把我?guī)нM(jìn)當(dāng)年選錄《穆斯林的葬禮》作品的日日夜夜的編輯制作中……
20年的歷史將怎樣看待節(jié)目重新大制作
我們大家都知道,霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》一問世就引起讀者和評(píng)論界朋友們的關(guān)注,我同樣被深深地吸引住了,這不僅僅是小說的內(nèi)涵——在相當(dāng)廣闊的社會(huì)和時(shí)代大背景下,透過一個(gè)穆斯林家庭60年間人生遭際、命運(yùn)沉浮、愛情悲歡,濃縮了回民族700年的歷史。(它表現(xiàn)了回族文學(xué)的鮮明特點(diǎn),除它所描寫的回民族生活題材內(nèi)容外,主要是強(qiáng)烈的民族歷史意識(shí);獨(dú)特的哲學(xué)倫理觀念和富于個(gè)性的文化心理。)而在表現(xiàn)內(nèi)涵的藝術(shù)形式上作者也有著新穎、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶角。采用過去時(shí)和現(xiàn)在時(shí)交叉寫作手法的作家并不少,而象霍達(dá)這樣嚴(yán)謹(jǐn)而富于審美價(jià)值的藝術(shù)結(jié)構(gòu)卻不多見。開卷拜讀我就被小說的目錄攝住了:一個(gè)月;一個(gè)玉,勾起人們多少聯(lián)想……從月夢、月冷、月清、月明、月晦、月情、月戀、月落到月魂;從玉魔、玉殤、玉緣、玉王、玉游、玉劫、玉歸到玉別,我就是這樣一步步走進(jìn)小說中,與小說中的人物同呼吸共命運(yùn),時(shí)時(shí)激起幾多感慨,常常被作者的藝術(shù)才華所折服。
是的,我選中了這部佳作,我要向廣大聽眾推薦,但在錄制前的案頭工作中,我突然意識(shí)到,我的編輯工作——即結(jié)構(gòu)的變動(dòng)、文字的加工、懸念的設(shè)計(jì)等廣播化的處理絕不能象以往的小說;用砍枝蔓、做調(diào)整的簡單方法顯然不行的,在過去式和現(xiàn)在式轉(zhuǎn)換時(shí)加段話,譬如:“回想當(dāng)年”或者“再說眼下”——這樣顯得不倫不類,那幾日我?guī)缀跸笾四б粯映两谶@部小說里,我應(yīng)該如何把它立起來呢?要尋找出最好的方式!霸、玉,玉、月”我反復(fù)回味著它的內(nèi)涵。驀地,我眼前仿佛出現(xiàn)了視像:彩色與黑白不斷交替更迭,對(duì)呀!在影片中有采用彩色來表現(xiàn)美好現(xiàn)實(shí),用黑白反映多難過去的手法。蘇聯(lián)影片《這里的黎明靜悄悄》不正是成功地采用這種手法嗎?那么我可以不妨試試。用音樂,用兩種截然不同的音樂來表現(xiàn)“月”和”玉”。即用各種情緒的民樂選段來表現(xiàn)“玉”(過去式),用各樣情緒的管樂選段來表現(xiàn)“月”(現(xiàn)在式),以此來再現(xiàn)、渲染作品的藝術(shù)魅力。于是,我采用了視聽手法轉(zhuǎn)換的標(biāo)題配樂。
這部書寫的是一個(gè)玉器世家三代人不同命運(yùn)的故事。猶如一篇悲壯的回族歷史畫卷,它塑造了整個(gè)回民族的性格和靈魂。是人的頌歌;愛的頌歌;民族精神的頌歌。這部小說凝聚了作者幾十年的人生閱歷以及幾輩人的生命體驗(yàn),在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù),作者運(yùn)用“平行蒙太奇”寫法,交叉地表現(xiàn)兩代人的命運(yùn),相映對(duì)比,加深了時(shí)代感,又使人感到新穎。
為了保持作品的藝術(shù)特色,我在處理開播時(shí),先錄用了一段穆斯林做禮拜時(shí)的阿拉伯語吟唱,把人們帶進(jìn)異國他鄉(xiāng)的氛圍中,然后迭入播音員的報(bào)頭,接著是阿訇在葬禮上的禱詞,最后迭人演播者的聲音:“啊,安拉!寬恕我們這些人:活著的和死了的;出席的和缺席的;少年和成人;男人和女人。……”演播者的禱詞一誦完,夢幻般的深情音樂驟起,發(fā)展,繼而徐緩,在音樂聲中我添了一句話(原書中沒有):“這是夢嗎?不,這是一個(gè)真實(shí)的故事……”音樂再度揚(yáng)起,隨后在演播者的講述中漸漸隱去。
在引子“月夢”結(jié)尾處,作者是這樣寫的:“一道門,隔絕著兩個(gè)世界。隔絕的太久了,大門里貯藏著她所知道和不知道的一切……”,在省略號(hào)后面開始了“第一章 玉魔”,它開頭這樣描述:“這是一座規(guī)整的四合院。”接著便開始講述在這座四合院里過去發(fā)生的故事。如果在省略號(hào)后面,在第一章開始前加“當(dāng)年”兩個(gè)字也說得過去,但從聽覺藝術(shù)上來說,兩個(gè)字跨躍兩個(gè)年代,時(shí)空感太短,情緒和思維轉(zhuǎn)換都顯得過快,而用音樂來轉(zhuǎn)換效果就不一樣了。還拿剛才這段來講,在省略號(hào)后面,音樂漸起,一段古香古色震顫人們心弦的民樂幫助人們完成情緒和思維的轉(zhuǎn)換,只需十幾秒,這樣再講述當(dāng)年在這座四合院里發(fā)生的故事,聽眾馬上可以接受了,也不用去增添“當(dāng)年”兩個(gè)字了。即便遇上章與章轉(zhuǎn)換難度再大,文字不易表達(dá)的或需用許多話才能表明的意思,你只要用兩類樂段便解決了,并且尊重了作者,保持了她原著的藝術(shù)風(fēng)格。
當(dāng)霍達(dá)知道我采用了這種表現(xiàn)手法,興奮地捶著我肩膀說:“哎,這形式真好,你是怎么想出來的?”說實(shí)話,我也說不出是怎么想出來的。一個(gè)《小說連播》的編輯需要廣播空間的想象力,做節(jié)目不要總是一個(gè)模式、一種類型,也許按經(jīng)驗(yàn)、模式辦事可以省時(shí)省力;但文學(xué)藝術(shù)是五彩繽紛,千姿百態(tài)的,如果我們都像看文革時(shí)期出版的小說,千人一面,萬言一腔,雷同、落俗套,就會(huì)缺乏文學(xué)性和藝術(shù)價(jià)值!我每當(dāng)選到自己喜愛的作品,便有了一種職業(yè)習(xí)慣,除了每部書必做的案頭:分段,拉人物表,做廣播化處理外,我在閱讀時(shí)總思考著這部書用什么形式來表現(xiàn)最好,選擇那位演員演播最合適。這里有個(gè)小插曲,《穆斯林的葬禮》描寫了三代人60年間的生活,最主要的人物有五個(gè),而女性的份量很重,加之作品人性味、動(dòng)情處頗多,我決定選用女聲來播,這樣效果會(huì)更好。開始霍達(dá)對(duì)選用的黑龍江省演員孫兆林還不夠了解和信任,希望選個(gè)穆斯林演播。在錄制過程中她親自來錄音間審聽,一聽便放了心。
《穆斯林的葬禮》在現(xiàn)在時(shí)里描寫了韓新月和楚雁潮兩人的戀情,而情節(jié)里又描寫了楚雁潮在表達(dá)情感時(shí)愛拉小提琴,演奏《梁!分黝}旋律。我便在幾處動(dòng)人場面里加進(jìn)了《梁!返闹餍伞H珪Y(jié)尾處,作者是這樣描寫的:“暮色悄悄地降臨了墓地……西南天際,一彎新月升起來了,虛虛的,淡淡的,朦朦朧朧,若有若無……淡淡的月光下,幽幽的樹影旁,響起了輕柔徐緩的小提琴聲,如泣如訴,如夢如煙,琴弓親吻著琴弦,述說一個(gè)流傳在世界東方家喻戶曉的故事:《梁山伯與祝英臺(tái)》。(我在響起琴聲時(shí)襯進(jìn)音樂)梁冰玉在琴聲中久久佇立,她的心被琴聲征服了,揉碎了,像點(diǎn)點(diǎn)淚珠,在這片土地上灑落。天上新月朦朧,地上琴聲縹渺;”(在這兩句后我把音樂揚(yáng)上去,延續(xù)五秒)然后接“天地之間,久久地回蕩著這琴聲,如清泉淙淙,如絮語呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋……”(全書結(jié)束,音樂推上去形成高潮)。
作者霍達(dá)在她的后記中曾寫道:“我陶醉在自己創(chuàng)造的意境中。人是需要理想,需要幻想的,需要美,需要美的意境,美的情操來陶冶自己。我想如果把世界上一切丑惡的東西集中起來強(qiáng)迫人去看,那一定是一種很慘的刑罰。追求美是人的本性,我相信人們本能地而非理智地向往純美純情的意境,美不必強(qiáng)迫人接受!
是的,文學(xué)與音樂的結(jié)合而創(chuàng)造出來的純美純情的意境令人久久難以忘懷,我想我們做為《小說連播》的編輯,也應(yīng)該有自己的創(chuàng)造、幻想和審美追求,也只有這種精神,才能使我們的節(jié)目愈辦愈好!赌滤沽值脑岫Y》在中央臺(tái)20年來四度播出都引起強(qiáng)烈的社會(huì)轟動(dòng)效應(yīng),作品亦成為當(dāng)今家庭的必備書籍。2008年8月1日
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