玉雕作品既是作者情感表達(dá)的載體，也是衣食來(lái)源，但終究繞不開(kāi)“錢(qián)”這個(gè)終極話(huà)題。大多數(shù)顧客常常來(lái)買(mǎi)玉雕作品時(shí)，都會(huì)很自然的估算一下價(jià)格，料子3千，雕刻費(fèi)2千，加起來(lái)也就5000出頭。往往忽略了設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的費(fèi)用。而現(xiàn)在的市場(chǎng)又是買(mǎi)方市場(chǎng)，一些熬不住的玉雕師也只好接受這一現(xiàn)實(shí)，將自己的產(chǎn)品低價(jià)出手。

    
▲碧玉巧雕掛件-聽(tīng)蟬

　　玉雕師每每談到這個(gè)問(wèn)題都比較無(wú)奈。從消費(fèi)者這邊看來(lái)是得到了很大的實(shí)惠。但對(duì)于玉雕行業(yè)來(lái)說(shuō)，消磨的是玉雕師對(duì)玉雕藝術(shù)的信心。一件作品的完成過(guò)程一般得經(jīng)過(guò)選料-設(shè)計(jì)-雕琢-拋光-成品這幾步。而在這個(gè)過(guò)程中消費(fèi)者只看到了材料成本和加工成本，卻往往忽視玉雕師的設(shè)計(jì)成本。而設(shè)計(jì)則是玉雕的靈魂和價(jià)值體現(xiàn)。

    
▲碧玉掛件-蒼龍

　　或許會(huì)有人說(shuō)“你的設(shè)計(jì)再好，再有靈魂。如果你的作品沒(méi)人買(mǎi)單還是沒(méi)用！”這個(gè)話(huà)題很明感，也很尖銳。其實(shí)每個(gè)人面臨的實(shí)際情況和所處的角色不一樣，所占的角度也不一樣。對(duì)于玉雕師來(lái)說(shuō)一件好的作品設(shè)計(jì)占到70%，設(shè)計(jì)時(shí)需要不斷的斟酌，反復(fù)的推翻思路，才能完美呈現(xiàn)作品。制作這件作品是花了全部心思的！往往這些構(gòu)思是能體現(xiàn)玉雕師的藝術(shù)境界和美術(shù)功底的。設(shè)計(jì)構(gòu)思是提升了作品更多附加值的。如果只算材料成本和加工成本，沒(méi)有納入設(shè)計(jì)構(gòu)思所提升的作品附加值，自己都覺(jué)得不舒服。

    
▲墨玉子料牌-云龍攬?jiān)?/p>

　　往往玉雕師并不是因?yàn)閽甓鄴晟俣�不舒服，而是這些作品中往往蘊(yùn)含著玉雕師的精神世界，這些設(shè)計(jì)沒(méi)有得到消費(fèi)者的尊重和理解。并且還會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到一些“藝術(shù)無(wú)用”的言論。正是這樣的尷尬境地消磨了很多玉雕師的創(chuàng)作熱情和信心。長(zhǎng)此以往，這樣的惡性循環(huán)只會(huì)讓消費(fèi)者手中的玉雕作品變得粗糙和淺浮。

    
▲白玉子料掛件-子孫多福

　　其實(shí)不論是玉雕師還是消費(fèi)者，都應(yīng)該以誠(chéng)相待，互相尊重，玉雕師應(yīng)該擺正位置，雖然掙錢(qián)是應(yīng)該的，但手藝應(yīng)是第一位。總計(jì)較利益的得失，而忽略了手藝的提升和作品的精益求精，那就有失偏頗了。只有技和心都到了，才賣(mài)的上好價(jià)格。而消費(fèi)者應(yīng)該懂得玉雕師的艱難，在價(jià)值體現(xiàn)上給予玉雕師更多的尊重，他們是古老文化的傳承者，也是精神世界的創(chuàng)造者。

    
▲糖白玉掛件-荷韻

　　也希望那些持有玉雕低成本理論的人能夠明白，一塊玉雕，是玉雕師思想與生命的雙重付出，請(qǐng)尊重玉雕師的勞動(dòng)成果。